****** ******
***To Contact the Author Please Click Here

Dr. Hasan Yahya Publications مطبوعات ومنشورات الكاتب العربي في المهجر - الدكتور حسن يحيى المجدلاوي

100 BOOKS-Click the one of yr interest to BUY. Send a gift for love ones, READ - يا عرب إقرأوا
*** Arab Heritage Institute   * الكاتب العربي الأمريكي * الدكتور حسن يحيى يحييكم ويقدم لكم كتبه باللغات العربية والإنجليزية والإسبانية *** *** تلفزيون الدكتور يحيى * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * Visit www.dryahyatv.com **** THANK YOU!

100 BOOKS-Click the one of yr interest to BUY. Send a gift for love ones, READ - يا عرب إقرأوا
*** Arab Heritage Institute   * الكاتب العربي الأمريكي * الدكتور حسن يحيى يحييكم ويقدم لكم كتبه باللغات العربية والإنجليزية والإسبانية *** *** تلفزيون الدكتور يحيى * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * Visit www.dryahyatv.com **** THANK YOU!

Dr. Hasan Yahya Publications مطبوعات ومنشورات الكاتب العربي في المهجر - الدكتور حسن يحيى المجدلاوي


You Are Guest Number

*** Dr. Hasan Yahya CV. Designed by Hasan Yahya

Dr. Hasan Yahya Publications مطبوعات ومنشورات الكاتب العربي في المهجر - الدكتور حسن يحيى المجدلاوي

كتب الدكتور حسن يحيى

The Arab American Encyclopedia Publications:

In English:

1.      Moon Flowers: Poems, Tales & Politics

2.      Poetry Diwan: Love, Fears & Hopes

3.      Crescentology: A Theory Of Conflict Management And Cultural Normalization

4.      Crescentologism: The Moon Theory

5.      Brief Arab & Muslim Ethics: For Non-Arabic Speakers (Bilingual)

6.      The Beast In Me America: Arabic Folklore, Tales, Stories, & Poetry

7.      Personality & Stress Management: A New Theory

8.      Arab Palestinian & Jews: Sociological Aproach

9.      Legal Adultery: Sexuality & World Cultures

10.  Crescentologism: The Moon Theory

11.  Islam: Finds Its Way

12.  30 Tales From Faraway Land: Middle Eastern

13.  Brief Islamic History (bilingual)

14.  Jesus Christ Speaks Arabic

15.  فن أدبي جديد Fan Adabi Jadid (bilingual)

16.  Protocols of Zion: Trilingual : Spnaish, English & Arabic

17.  Prophets Saga: from Adam to Muhammad

18.  Al-Akhlaq al-Islamiyyah (Bilingual)

19.  Quotes: Love & Humor (Bilingual)

20.  Jesus is Different the Prophets History

21.  50 Short Stories (55 words)-Bilingual

22.  The Intruder: Bilingual

23.  Alisha and Other Stories.

24.  70 Very Short Stories (English)

25.  Short Stories from World Literature (Bilingual)

26.  65 stories for Children 3-12 , (English)

27.  Occupation and Other Stories from World Literature ?English

28.  85 Fables & Tales for Children 3 to 12 (English)

29.  NajialAli Art Show: A Palestinian Artist

30.  Princess Imagination: A New Design Novel (English)

31.  Al-Hariri Assemblies (Maqamat al-Hariri (English) Naji al-Ali Art Show. Ann Mary Thatcher

32.  Water, Population and Conflict in the Middle East.

33.  Princess Diana Still Alive, A New Novel Design. Ann Mary Thatcher.

34.  Nietzsche On Christianity

35.  Bertrand Russell: Roads to Freedom

36.  التعاليم الأخلاقية العربية والإسلامية ? باللغتين

37.  28 قصة قصيرة بالعربية

38.  55 قصة قصيرة للأطفال

39.  مناهج البحث العلمي في العلوم الاجتماعية

40.  أضواء على الفكر الغربي

41.  حالات علاجية لغير القادرين

42.  علم الإجتماع التطبيقي

43.  حكايات من أمريكا

44.  قياسات الذكاء بالعربية

45.  نظرية سي القمرية والطبيعة البشرية

46.  مقالات في التنميةالإجتماعية

47.  ديوان بحر الأماني ? شعر

48.  ديوان القدر ? شعر

49.  ديوان لولاك ? شعر

50.  زوجة السلظان - مجموعة قصصية

51.  زوجات للبيع ? قصص ومقالات

52.  2000 بيت من الشعر العربي

53.  الزواج والجنس في العالم

54.  كتاب الحب والأبراج

55.  قواعد الحب والزواج

56.  . كبري عقلك : أغاني للكبار

57.  مسرحيات وقصص / الشرط الثالث

58.  الإسلام ومصالح البشر

59.  أغاني رياض الأطفال ? للأطفال

60.  الطفلة المثالية ? كتاب أطفال

61.  حكايات وأغاني للأطفال20/20

62.  سلسلة بلادي العربية ? أصل الحضارة (للأطفال)

63.  2000 بيت من الشعر العربي

64.  مضاربات الشعر العربي والمعلقات السبع ?أكثر من 3000 بيت

65.  الوعي واللاوعي والسعادة

66.  عشر قصص عربية

67.  العربية فن : لغير الناطقين بالعربية .

68.  محمد ) ص) رسول البشرية

69.  موجز التاريخ الإسلامي

70.  مهارات المعلم وإدارة الفصل ? جزء أول

71.  مهارات المعلم وإدارة الفصل ? جزء ثان

72.  اللهم فاشهد ? مقالات

73.  مقالات في علم النفس

74.  عربي في أمريكا ? مجموعة قصصية

75.  أسس الإدارة ونظرياتها

76.  الأسرة العربية في مهب الريح

77.  سلسلة التعليم للأطفال باللغتين ? 1

78.  التعاليم الأخلاقية العربية والإسلامية ? باللغتين (Bilingual)

79.  مسرحية : الدخيل، بالعربية مترجمة عن الإنجليزية (bilingual)

80.  مسرحية الدخيل، بالصينية مترجمة عن الإنجليزية (bilingual)

81.  مسرحية الدخيل بالإسبانية ، مترجمة عن الإنجليزية (bilingual )

82.  فن أدبي جديد خمسون قصة قصيرة جدا : 55 كلمة فقط ? باللغتين (bilingual)

83.  أفضل القصص: ثلاثون قصة عربية قصيرة

84.  قصة عربية قصيرة70

85.  أشعار الربيع العربي : قصائد من العالم العربي

86.  قصص عربية قصيرة من الإدب العربي المعاصر .

87.  الإحتلال وقصص أخرى ? مترجمة من الإدب العالمي (Translated into Arabic)

88.  .سبعون قصة عربية قصيرة (Arabic)

89.  معروف الإسكافي وقصص أخرى من ألف ليلة وليلة

90.  قصة التوابع والزوابع لابن شهيد الأندلسي

91.  رسالة الغفران لأبي العلاء المعري

92.  مقامات بديع الزمان الهمذاني الخمسين بالعربية

93.  كتاب كليلة ودمنة لابن المقفع

94.  مقامات الحريري الخمسين بالعربية

95.  حي بن يقظان لإبن طفيل

96.  قصص قصيرة من الأدب العربي المعاصر بالعربية

97.  الاحتلال وقصص أخرى ?مترجمة من الأدب العالمي / 1

98.  طبائع الاستبداد للكواكبي

99.  باب الإيمان في الصحيحين البخاري ومسلم

100.             تفسير الجلالين : سورة البقرة

101.             كتاب الطهارة في صحيح مسلم.

102.             أشعار الشباب العربي :قصائد من البلاد العربية

103.             52. مقالات أنيس منصور: د. أحمد هيكل

104.             خمسون مقالا لأنيس منصور/ 2

105.             مقالات لأنيس منصور/ 3.

106.             تفسير سورة الكهف : شريف سيد قطب

107.             تفسير سورة الكهف : يوسف القرضاوي

108.             الغزال الطائر :قصص ومسرحيات -قادم قريبا


Dr. Hasan Yahya Publications مطبوعات ومنشورات الكاتب العربي في المهجر - الدكتور حسن يحيى المجدلاوي

DryahyaTV webpage,Arab American Encyclopedia, Dr. Hasan A. Yahya is an Arab American Writer, ? Read his 100 books on }createspace, Amazon, on Children Books, short stories in Arabic and English, sociology, politics, psychology, poetry, science, religion, Arabs and Muslims, DryahyaTV webpage,.  Thank you for visiting DryahyaTV webpage? عرب يا رسول الله ... لا يقرأون .

100 BOOKS-Click the one of yr interest to BUY. Send a gift for love ones, READ - يا عرب إقرأوا
*** Arab Heritage Institute   * الكاتب العربي الأمريكي * الدكتور حسن يحيى يحييكم ويقدم لكم كتبه باللغات العربية والإنجليزية والإسبانية *** *** تلفزيون الدكتور يحيى * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * Visit www.dryahyatv.com **** THANK YOU!

Yahya, Hasan A

HASAN A. YAHYA, Ph.D

د. حسن يحيى

ABSTRACT PUBLICATIONS

ملخصات  أوراق بحثية

USA 2004

 

Yahya Hasan A. Qader. (Department of  Education, Michigan State University, East Lansing, Michigan 48824. Factors influencing the Satisfaction of Muslim Organization Members in the Greater Lansing, Michigan, Area. 1988)
Abstract: In conducting this study, the main objectives were (a) to explore various relationships between Muslim organization members' satisfaction with life and the academic domain and certain demographic variables; (b) to examine a proposed typology of human behavior, taking into account normative values as a point of departure; and (c) to evaluate the validity of measures of subjective phenomena, namely religiosity and satisfaction with the academic domain. To serve these objectives, the literature on small groups and organizational theory was discussed. Life satisfaction as related to contextual variables was reviewed, and measurement scales were constructed. The purpose of this study was to measure the relationship between certain demographic variables--namely, age, marital status, length of residence in the United States, and ethnic background--and satisfaction with life and the academic domain, as evaluated by members of a voluntary organization--the Islamic Center of Greater Lansing, Michigan. Probability sampling was used in sample selection (N = 115). Survey (questionnaire and interview), case study, and personal observation were used as methods of inquiry. The response rate was 58%. Three measures were designed for the study variables: academic domain, life satisfaction as a whole, and religiosity. The analysis plan was divided into four stages: modification of the data, coding-recoding, computer simulation, and data analysis. The major statistical tools used were a t-test and cross-tabulation. Multiple regression was used for possible controls. Principal-component factor analysis was also used. Twenty four hypotheses were tested.Only six hypotheses were rejected, whereas 18 hypotheses were not rejected for no difference between the study groups. The sample's satisfaction with past, present, and expected future life was 5.00, 4.84, and 5.66, respectively. Concerning academic domains, three of the nine items (satisfaction with professors, with mass media, and with the English language) were significant at the .05 level among Arab and non-Arab Muslim respondents.  
Yahya Hasan A. Qader. Comparative Analysis of Social Change in the Muslim Nations, U-M-I Dissertation Information Center. (1991) 

Abstract: The main purpose of this research was to study aspects of social changing education, housing, health, labor force composition, and participation in Muslim nations in two periods: 1975 and 1985. Further, the researcher compared the extent of change among Muslim countries in these aspects, and tested hypotheses concerning relationships between infant mortality (as the endogenous variable) and adult literacy, women's participation in the labor force, access to piped water, population density, and GNP percapita (as exogenous variables). 
Thirty-six nations constituted the study sample. Using secondary data, t-test, multiple regression, analysis of variance, path analysis, and correlations were used as statistical techniques in analyzing the data.  
Results of the t-test showed that a significant change had occurred between 1985 and 1975 in the education, health, housing, labor force composition, and political participation areas, whereas no significant difference was observed in female enrollment in schools and citizen participation indicators. 
Results of the analysis of variance showed that both significant differences were found in geographic location, ethnic background, political type, and oil production. Significant differences were found between Asian and African nations in women's participation in the labor force and adult literacy. Between Arab and non-Arab Muslim nations, the null hypotheses concerning infant mortality, women's participation in the labor force, and GNP per capita were rejected.  The null hypotheses concerning republican and non republican nations in infant mortality, access to piped water, and GNP per capita were rejected. The null hypotheses concerning oil and non oil-producing nations was rejected only on GNP per capita. 
Path analysis results showed that 9 out of 11 hypotheses were in congruity with expectations. However, hypotheses concerning the relationships between women's participation in the labor force, and between adult literacy and population density, were opposite to expectations, having a negative rather than positive sign. The findings suggest that change had occurred in certain areas but not others in these countries' transition from the traditional to the modern. The implications of social change theory are highly desirable area for further research, especially using historical comparative analysis and path-analysis techniques.

@Copywright, 1991, Hasan A. Yahya. All rights reserved. 

Yahya, Hasan A.  (Department of Sociology-Education, Michigan State University, East Lansing, 48824) Theory C.of Conflict Management: A New Role for Sociologists.*  
Abstract: Theory C. is a method of replacing A and B groups' status images about each other by status images of totality of both. Certain variables are utilized serve that purpose, they are: disseminating knowledge, promoting understanding, sharing appreciation, and willingness to compromise. The new theory depends on the argument that: 1) social science is made for human beings not to serve one's ideology or culture; 2) rejecting religious assumptions about human nature with no evidence should remain a false assumption until it proved to be true; 3) Two inhuman stages of creation occurred before human creation; 4) the three Comtean stages (or any other classifications-dychotomies, across history) are fractions of only one stage of human development; 5) existed conflict management theories have their limitations. Thus, Theory C. is introduced utilizing comperative historical analysis. Further, the "sociotherapist" role is proposed in the light of the new theory and possible techniques to the Israeli-Palestinian Conflict are applied.

 * Abstracts of papers presented at joint meetings North Central Sociological Association (NCSA) and Southern Sociological  Society (SSS), Galt House, Louisville, Kentucky, March 21 - 25, 1990.(pp. 154-5) 

Yahya, Hasan A.Innovation and Life Satisfaction: A Case Study of Muslim Group.* (Department of Sociology, Michigan State University, East Lansing, 48824, Michigan)

Abstract: This paper begins with a discussion of various approaches to studying communities and an examination of the analytic scheme and field research methodology. Followed by procedural problems encountered the investigation. Muslim belief and practices and Islamic norms and values are explained. Finally, the data gleaned from the case study concerning innovation and satisfaction according to contextual variables were discussed. 

Source: Second Annual Economic Seminar, IIIT, Herndon, VA, November 18 - 20, 1988. 

* This is a part of larger survey study conducted among Muslim organization members of Greater Lansing, Michigan, Area.

Yahya, Hasan A. Measurement of Qualitative Social Phenomenon: Domains of Life Satisfaction among University Students. (Department of Sociology, Michigan State U, East Lansing, 48824, Michigan

Abstract: Two qualitative measures (Cantril’s self-anchoring scale & Campbell’s 5-point scale) were combined in a study of life satisfaction. Three scales were constructed to measure life satisfaction in general, life domain satisfaction, & religiosity, with reliability coefficients (ALPHA - .66. .86. & .64, respectively), using data obtained via a mail questionnaire survey of a systematically selected sample of university students (N = 95). Utilizing a t-test, significant differences were found in evaluating life domains satisfaction-family, friends, weather, & university environment-according to ethnic background, country of origin, age, & marital status.

(Copyright 1991, Sociological Abstract, Inc., all rights reserved.) (91S25592 / NCSA / 1991 / 1530) 

 Yahya, Hasan A. Population Density and Economic Growth in the Middle East: Comparative Analysis. (Department of Sociology, Michigan State U, East Lansing, 48824, Michigan

Abstract: In an analysis of cross-cultural data on growth, development, & change, 5 social aspects were measured-education, housing, health, employment, & political participation-using data obtained from UN files & demographic yearbooks for 1975 & 1985 for a sample of 11 countries. Findings of comparative, t-test, & regression analyses show that economic growth has occurred in all these areas but political participation. The deviation of some countries from modernization assumptions concerning religiosity is discussed, taking into account the nation’s rank.

(Copyright 1991, Sociological Abstract, Inc., all rights reserved.) (91S25593 / NCSA / 1991 / 1531)  

 

Yahya, Hasan A. Preliminary Findings on Assimilation among Immigrants from the Middle East. (Department of Sociology, Michigan State U, East Lansing, 48824, Michigan

Abstract: An attempt was made to develop, examine, & test physical, intellectual, & spiritual phases of assimilation. Ten indicators were factor analyzed with a reliability test (ALPHA - .68) of the 3 faces, using a t-test of mail survey data obtained from a sample of 125 immigrants. Findings show that the proposed phases interpret the process of assimilation accurately. Twenty-one hypotheses were rejected where significant differences were found using the 3 phases for the context variables: length of stay, age, marital status, number of children, ethnicity, size of city of origin, & level of education.

(Copyright 1991, Sociological Abstract, Inc., all rights reserved.)  
(91S25594 / NCSA / 1991 / 1532)

Yahya, Hasan A. Principles of Islamic Sociology: The experience of the Muslim Social Scientists in the United States. (Department of Sociology, Michigan State U, East Lansing, 48824, Michigan

Abstract: The Islamization of Knowledge has been proposed by Muslim social scientists in North America as a paradigm to be introduced to higher education students in the social sciences, in particular, sociology. While the concept; has been applied in anthropology, political science, & economics, it has not yet been successful in sociology, where much of the debate has been focused on qualitative rather than quantitative grounds. An attempt is made to analyze, discuss, & contrast such experience in sociology in the USSR & US. A comparative approach is explored, & a possible framework for Islamic sociology suggested. In the process, classical & contemporary Muslim social thought is reviewed.

(Copyright 1991, Sociological Abstract, Inc., all rights reserved.)  
(91S25595 / NCSA / 1991 / 1533)

Yahya, Hasan A. Race and Ethnic Relations Conflict in the United States: Application of Theory C. (Department of Sociology, Michigan State U, East Lansing, 48824, Michigan

Abstract: “Theory C” of conflict management is expanded as a method to resolve macro & and micro conflict situations. The fundamental rules of the theory are reintroduced, & an attempt is made to apply its framework to Native & African Americans through five stages: creating intention, disseminating knowledge, promoting understanding, sharing appreciation, & compromising or making concessions.

(Copyright 1991, Sociological Abstract, Inc., all rights reserved.) (91S25596 / NCSA / 1991 / 1534) 

 

Yahya, Hasan A. Opinions Concerning Socio-Political Issues in a Newly Muslim Democratic Albania, (Lansing Community College, Lansing, Michigan, 1994).

Abstract: This study is the first of its kind to be conducted in the newly Muslim democratic state shifted from extremist Marxist-Leninist system to a free market system, namely, Albania. A snowball directed sampling (N=302)was utilized to explore certain opinions in Terane, Saranda, and Shkoder about socio-political issues: political party preference, economy, and future political forms for Kosove. Findings were in congruity with the study’s expectations in the economic models issue only. Findings on other issues were contrary to these expectations. It is recommended, however, utilizing systematic sampling, case study and interview approaches are necessary methodologies for more accurate opinion exploration of socio-political issues for the purpose of enhancing the decision making power, policy planning, and conflict control. 

This research was funded by the support of  RIISP, Lansing, Michigan. Copyright, RIISP,  @ all rights reserved, 1994)

Yahya, Hasan A. Exploring Problem-based Learning among Zayed University students, Dubai campus

Abstract: Global challenges of the future imply increased interest in the use of Problem-Based Learning (PBL) as a modern method of instruction. The principle goal of U.A.E higher education is to advance the U.A.E. as a participant in a modern, global society. Zayed University (ZU) is a newly established University at United Arab Emirates to better prepare national students for these challenges. It selected a very highly qualified instruction team to fulfill that purpose. The paper explores the problem-based learning (PBL) as a student-centered method for the promotion of leadership, problem solving, and participation skills among Zayed University students in its first year. It is expected to develop awareness and communication skills through group interaction and feedback. It is expected also to promote learners ability to get actively involved, work cooperatively, respect others' talents, and make decisions. A selected purposive sample of two academic levels of female students was used. Findings show leadership, problem-solving, and participation skills were different among groups. Group solidarity and effectiveness were also observed. Recommendations conclude the paper.

Published in Proceedings from the 1st Asia-Pacific Conference on Problem-Based Learning, 9 – 11 December 1999, Hong Kong Convention Centre, (ed) Jonathan March, Page 435.

(Copyright 2000, Hong Kong University, 1st Asia-Pacific Conference on Problem-based Learning,@ all rights reserved.)

 

The proposal for the paper to be introduced in the conference of PBL, at Hong Kong, in December, 1999:

 

ABSTRACT

 

Paper Title:  Exploring  Problem-based learning among Zayed University students, Dubai campus.

 

Author:    Hasan A. Yahya, Ph.D,.

 

Affiliation:  Professional development Center, Arabic Language and Islamic Culture Unit, Zayed University, P. O. Box 19282, Dubai, United Arab Emirates (UAE). Tel. 971 4 648899 exit 309.

Fax #. 971 4 648650 United Arab Emirates. E-mail: askdryahya@yahoo.com

 

Introduction: Global challenges of the future imply increased interest in the use of Problem-Based Learning (PBL) as a modern method of instruction. The principle goal of U.A.E higher education is to advance the U.A.E. as a participant in a modern, global society.  Zayed University  (ZU) is a newly established University at United Arab Emirates to better prepare national students for these challenges. It  selected a very highly qualified instruction team to fulfill that purpose.

 

This paper explores the problem-based learning (PBL) as a student-centered method for the promotion of leadership, problem solving, and participation skills among Zayed University students in its first year. It is expected to develop awareness and communication skills  through group interaction and feedback. It is expected also to promote learners ability to get actively involved, work cooperatively, respect others' talents, and make decisions. Recommendations conclude the paper.

 

Method

A selected  purposive sample of two academic levels of female students was used.  One original group with tutor role minimized, and a control group with tutor role maximized at Zayed University-Dubai campus. The original group was encouraged to select a name for the group to practice communication skills and interaction.  Future Bureau for Research  (FBR) was selected. While the other group did not select any name. Problem-based learning (PBL) was used as a framework method of instruction in both groups, with the emphasis on tutor role in the second group.

 

Results

Leadership, problem-solving, and participation skills were observed among group members. Group solidarity  and effectiveness were also observed with a significant difference between the two groups. The FBR group (Level 2) was more active in discussion, have higher grades, and was more cooperative than level 3 with the same instructor. The use of  Problem-based learning (PBL) as a method of instruction was more effective in level 2 than level 3.

 

Conclusion and Recommendations

Lack of knowledge and information about problem based learning (PBL) use among class members was observed. While PBL promotes self-responsibility, leadership skills, problem-solving, and participation as a modern method of instruction.  The paper recommends the need for workshops and training sessions for the implementation of PBL among  teachers as well as students at Zayed University.

 

 

Other Published Articles:

 

Yahya, Hasan A. Secularization and Tradition In Four Arab Countries: A Comparative Content Analysis of Reading Textbooks, The American Journal of Islamic Social Science, Vol. 3, No. 2, 1986.

 

Yahya, Hasan A. Religion in the United States,  Createspace Publications Inc., Lansing Michigan, USA 1998.

,

Yahya, Hasan A. Crescentology: Theory C. of Conflict Management, Createspace Publications Inc., Lansing Michigan, USA 1995, 87 p.

 

Yahya, Hasan A. Qader, Factors Influencing the Satisfaction of Muslim Organization Members in a University Town in the United States (Lansing, Michigan), Journal Institute of Muslim Minority Affairs, Vol. 9:2, July 1988.

 

Arabic Internet Publications: (Books)

 

Yahya, Hasan A. IQ.Tests,  Ezus publications Inc., Lansing, Michigan, USA , 2003.

 

Yahya,  Hasan A. Western Thought and Civilization, Ezus publications Inc.,  Lansing, Michigan, USA, 2001(100 pages) 

 

Yahya,  Hasan, A. Dr. Yahya Measurements, a collection of measures for psychologically mental and physical disabled, used by the author, in his academic and consultative service. Ezus Publication Inc., Lansing Michigan, USA. 2004 (120 Pages)

 

Yahya, Hasan A. Diwan al-Qadar, Poetry, Ezus Publications Inc., Lansing Michigan, USA, 2007.

 

Yahya, Hasan A. Crescentology: Theory C. of Conflict Management, Ezus Publications Inc., Lansing Michigan, USA 1995, 132 p.

 

Yahya, Hasan A. Human Nature and Behavior,  Ezus Publications Inc., Lansing Michigan, USA 2001, 168 p.

 

Yahya,  Hasan, A.  Teaching As an Art: A collection of presentations and workshops about instructional methods in the Electronic Age. (Includes: 17 ways for class management, Rules and Errors in studying social Issues, educational supervision and Instructional Evaluation.),  Ezus Publications Inc., Lansing Michigan, USA, 2007.   

 

Yahya, Hasan A. A Collection of Course syllabus: in Sociology, Psychology, and Education. Ezus Publications Inc., Lansing Michigan, USA, 2007.

******************
You are guest number

**
*****
Dr. Yahya's E-mail is: info@dryahyatv.com OR askdryahya@yahoo.com
*******

Interviews with Prof. Hasan Yahya- Michigan-USA,

Political Interview with Professor Hasan Yahya, an American Arab Scholar

by: Tina Garfield – Chicago based International News Agency (TINA)

(Published with permission from wfol.tv,  Malaysia, and Tina Garfield.)

 Professor Hasan Yahya is an American Arab as he likes to be called, not otherwise. His articles recently criticizes the Congress 768 resolution to reject Goldstone Report, and joined a group to stand against the resolution.  At his home, in his armchair, he received me with a smile. While I prepared a list of questions, the interview answers brought questions not included in the questions list.   

 TINA: Professor Yahya, Why are you criticizing the American Congress in your recent articles? While the Congress represent the American public legally?

 PROF. YAHYA: The second part of your question deserves attention, the old ways of the congress dealing with foreign policies is no more securing our citizens abroad, arm forces or civilians. And to represent the public, justice is ignored. My criticism of the old mentalities of American Congress carried out by the previous administration. It was misleading then, and still misleading by lobbyists on the white Hill rather than taking a sound measurement of judgment.

TINA: Is there any specific decisions made by the Congress, you may refer to?

PROF. YAHYA: Well! I think you are aware of 768 Resolution, it is in conformity with pervious decisions made by the previous administration concerning foreign policy which created hate and hostilities around the world.

TINA: Standing with Israel is not new in U.S foreign policy, it is almost all politicians support Israel.

PROF. YAHYA: Well, nothing wrong to support Israel, but what about the consequences of such decisions on American citizens? And what is the role of the President if the Congress stands against his well for change?

TINA: I make the questions, remember. And how do you think the President to act? We all know that these decisions are studied carefully by several committees before going to the House.

PROF. YAHYA: That’s true, I think the period was not enough to take that decision. And the consequences of the resolution will have negative implications on foreign policy of the U.S.

TINA: You mean, the Arab and Muslim nations?

PROF. YAHYA: In some parts, yes. The whole resolution negates what President Obama gave in his speeches in Cairo and Turkey. Speeches like that needs confirmation of something new. I think the Congress is trying to embarrass the President.

TINA: How? What do you mean?

PROF. YAHYA: It’s obvious. Standing blindly behind Occupation forces against occupied people in the Palestinian case- or Gaza Conflict, and supporting it in the UN,  does not reflect the new Administration policies. I mean, the President views for change. Otherwise, everything remains the same concerning foreign policies.

TINA: You mean the old administration.

PROF. YAHYA: You are close to be right.

TINA: What do you see of conformity in the Congress resolution to the old Administration?

PROF. YAHYA: Let me take you 19 years back, you -may be- were in the elementary school, Bush the father, was farsighted than his son, while he broke a great slogan for American education made by specialists in the 1950s and 1960s, which dealing with problems in-violently in schools, he broke that slogan by attacking Iraq (after a long friendship) where violent policies destroyed in-violent behavior in our schools. And created a new approach of using fests, instead of arguing by words. Such violation needed double efforts from educators to curb the new situation.

TINA: How then, he was farsighted than his son?

PROF. YAHYA: He was farsighted when he stopped from destroying Saddam Hussein. It was a relief for Arabs and Muslims in that time. But Bush the son was inexperienced with world affairs and created several mistakes to invade Iraq and Afghanistan, unfortunately, the American public followed its government miscalculation and misestimating of what happened in 9/11.

TINA: You mean, it was a mistake to get rid of Saddam?

PROF. YAHYA: It is no use of talking about that now. Saddam is underground. It is no more secret that Saddam was used a  propaganda to get rid of any force capable to say no for America. Which might be acceptable while U.S.A was the only power leading the world after the collapse of the Soviet Union. But what was the consequences of Iraq war. Is dividing Iraq as we see today into Shi’a, Kurds, and Sunnis helps democracy in the country or reduces the daily violence. Saddam may killed many, but numbers is much smaller than the victims of ousting him. Now the worse thing for America is to withdraw without respect and dignity. It was easy to get into war, but it is I believe more difficult to end it, while America still think of old ways in politics.

TINA:  What do you mean?

PROF. YAHYA: The world now is not the same as 10 years ago. And President Barack Obama is not Mr. Bush the son. I think there should be ways to deal with conflicts worldwide, taking into consideration the union between Russia and  Chine through their Shanghai Cooperation Organization (the SCO). In terms of Russia better relations with the US since September 11, While the US has taken a number of steps toward Russia that appear unfriendly.

TINA: What you mean? Give us an example!

PROF. YAHYA: Well, First of all, I think that Russian-American relations are much better now than they were ten years back. an example, the doctrine of using nuclear weapons, which lists Russia as one of the potential targets. Second: The two countries now have many things in common. Of course, the US pursues global interests. But Russia, as a result of its geographic position, has its own interests in Europe, the Near East, Central Asia, and South Asia - that is, many points of interest that are important to the Americans as well. And I must say that in the majority of cases, the interests of two countries coincide. Even though, not everything and all the time, but keep in mind that US interests sometimes diverge with those of its closest allies, especially the NATO and Europe.

 TINA: What the President can do in the face of the Congress?

PROF. YAHYA: (Laughs), Well, you know that each situation is different, and we must take the interests of America as well as others into account. I think each political situation is absolutely unique, and its resolution depends on many factors. I understand that my answer might not be  satisfying, but there is no way to answer otherwise. You know, the President knows what to do. His advisors everywhere.

TINA: This question about  Afghanistan! You wrote: “There are news of more Taliban  bases, and sophistication, facing NATO forces, as well as American forces. How do you see Afghanistan?

PROF. YAHYA: You mean withdrawal of American forces? If so, then you know that Afghanistan is formerly known as a large drug manufacturer.  I know that the situation in Afghanistan is very difficult. It's difficult to say when the American troops will continue their actions. But I think that the Obama Administration understands that cooperation with others (for example Russia and Europe)  is important from many points of view. It is difficult to guess, when the military presence will end. In fact some, Army Generals  give the impression for more forces, which may reduce the probability of guessing to withdraw in a short time.

TINA: Thank you! Any final word you want to add!

PROF. YAHYA: Thank you,  Tina,  from my standpoint, justice have to be our measure, and taking sides may be was beneficial in old times, but surely, it is not beneficial to the United States today. There should be a solution, but such solution need to commensurate with world changes to understand, and appreciate.   

TINA: Thank you, Professor Yahya for your time and ideas.  (1312 words



Read more:
http://www.articlesbase.com/strategic-planning-articles/political-interview-with-professor-hasan-a-yahya-1435202.html#ixzz0pi4bTtoL

US urged to review its policy towards Muslims

By Nada S. Mussallam

Khaleej Times.

THE United States should review its policy towards the Arab and Islamic world and take into account the fit of rage that sweeps the Arab capitals against its support for Israeli aggression, advised Dr Hasan Yahya, President of the US-based Research Institute for Islamic Social Philosophy (RIISP)

"What is going on in Palestine has provoked outrage from the Arab and Muslim countries and it is obvious that America and its ally Israel have to work hard to restore their credibility in the Arab world," said Dr Yahya in an interview to Khaleej Times.

The protests against the Israeli atrocities and the passive role of the American administration created some sort of unity among the civil societies in many Arab, African and European countries, said Dr Yahya. He criticised the Arab countries for failing to evolve a clear strategy to confront threats of globalisation and lacking self-reliance.

"We as Arabs and Muslims still lack a clear strategy capable of confronting the threats of globalisation, which targets all religions and works to monopolise the economy of the world. We are also scattered and lack the means of self-independence," he said.

He said globalisation itself lacked a vivid strategy, though it succeeded in concealing its hidden agenda of depriving societies around the world of their right to build and defend themselves and their interests. He added that the western globalisation targets religions and fundamentalism and aims at a clash of civlisations.

"Globalisation, for instance, drew the sympathy of the world when it declared war against terrorism and allegedly penned Afghanistan to the list of terrorist countries, to impede the spread of the Afghans' anti-secularism trend which is the principal obsession of the US and other political regimes," said Dr Yahya.

Other examples, he said, are the besiege of the Nativity church in Palestine, the killing of the Indian Muslims and the clear bias in the US Catholic preists' scandal.

"We should therefore learn the lesson and pursue a strategic option to either accept the US-led globalisation system or adopt a strategy that guarantees a strong unity of the Arab countries, far from favouritism and fanaticism," he said. On the escalating violence in the Middle East, Dr Yahya said there would be no peace without Israel's and the United States' recognition of an independent Palestinian state with Jerusalem as its capital. "Israel should also realise its demographic crisis which can usher in an imminent peaceful end for the Zionist entity," he said indicating to the diminishing Israeli population, compared to the increasing Palestinian population.

Summative and Formative Evaluation, Hasan A. Yahya, Ph.D, Zayed University , Dubai Branch- UAE

Abstract:

The goals of this paper are to define both formative and summative evaluation, and provide implementation of both types on the Instructional professional development. It covers information collection methods and assessment of models in the field of high quality professional staff development.

الملخص :

إن أهداف هذه الورقة هي : تعريف التقويم الكلي والتقويم الموضعي ، وتطبيقهما على تنمية طرائق التدريس . كما تغطي مناهج جمع المعلومات وتثمين النماذج في مجال النوعية العالية لتنمية مهارات الموظفين .    

****************************************************

Thinking Styles of Community Leaders and Linguistic Types , Hasan A. Yahya, Ph.Ds

College of Social Sciences - Department of Sociology, Michigan State University

Abstract:

Is there different thinking styles among different leaders? And what linguistic terminology or words are used by various leaders, teachers  and managers?  And how these linguistic terminology types are used among different decision makers?  This paper attempts to answer these questions and describes the different thinking styles as observed among executives, managers, teachers and community leaders. Furthermore, it applies a three domains model to these thinking styles and linguistic types.  It is expected to find that thinking styles are a production of three domains: the cognitive, the  personal, and the social domains. Relative to these styles, linguistic types are expected to be related to the three proposed domains.

الملخص:

هل هناك خلاف في نماذج التفكير عند أصحاب الأمر وقادة المؤسسات الاجتماعية ؟ وهل تتصف كلماتهم بصفات لغوية خاصة في قيادتهم كمدرسين ومدراء وسياسيين ؟ وكيف يطوع القادة عناصر اللغة لتخدم عملية التنفيذ في إداراتهم ؟ هذه الورقة تحاول الإجابة على هذه الأسئلة . وتصف نماذج التفكير باستخدام منهج الملاحظة في النظر إلى التطبيقات التي يقوم بها المديرون والمديرات ، والمدرسون والمدرسات ، وقادة المؤسسات الاجتماعية . ويغطي الجزء الثاني من الورقة موضوع تطبيق ثلاثة أنماط أو نماذج للتفكير ونماذج اللغة المستخدمة ، ومن المتوقع وجود أنماط للتفكير واللغة حسب النماذج المقترحة ، وهي النموذج العقلي المنطقي ، والنموذج الشخصي الفردي ، والنموذج الاجتماعي .  كما أنه من توقعات البحث أن تكون أنماط اللغة متناسبة مع كل نموذج  من النماذج الثلاث.      

****************************************************

System Analysis Assessment For Instructional Development Program, Hasan  A. Yahya, Ph.Ds, Michigan State University, Department of Sociology

Abstract:

This paper has three goals: 1) to describe the elements of system analysis, 2) to assess the goals of instructional development program, and  3) to give examples for goals of assessment . A description of summative assessment scoring rubric as well as key characteristics of professional development assessment  is covered.

الملخص: أهداف هذه الورقة الورقة البحثية ثلاثة:

1)   وصف عناصر تحليل النسق في خطط التقويم التربوية ،

2)   المساعدة في وضع خطط لبرامج تنمية طرائق التعلم ، وأخيرا ،

3)   إعطاء أمثلة لبعض الأهداف من أجل تقويم الخطط

وخدمة لهذه الأهداف سيتم تعريف ووصف بعض المقاييس المتبعة في التقويم ومميزات التقويم المنطقي المتخصص .

****************************************************

Teaching Portfolios, Hasan  A. Yahya, Ph.Ds, ZAYED UNIVERSITY, Dubai – United Arab Emirates

Abstract

Teaching portfolios are integral part of professional instructional development. What is it?  And how is it considered in the evaluation assessment as evidence of teaching excellence. And finally, what contribute in a successful teaching portfolios? This paper attempts to answer these questions.  

Definition:
A teaching portfolio is one of the most comprehensive and commonly used labels for assessing someone's teaching. They are often a component of summative evaluations related to tenure or promotion (as in the Humanities Division at the UW), but a variant known as the course portfolio can be put to a variety of uses, including both summative and formative evaluations. At its most basic level, the teaching portfolio represents a course-by-course archive of syllabi, student assignments and responses, course handouts, and evaluations from peers and/or students. Its chief advantage is that it makes the structure of a given course visible to readers of the portfolio by displaying what the instructor was trying to accomplish. Depending on what is included in it, a teaching portfolio can also document how well the instructor succeeded in his or her teaching. Finally, portfolios can also document the specific efforts made by an instructor to improve his or her teaching; indeed, assembling and maintaining the portfolio is one such effort.

****************************************************

لمحات من السيرة الذاتية للدكتور يحيى

من مقابلة مع الدكتور حسن يحيى – الخبير في العلاقات الإنسانية والتنمية الإدارية

-         الدكتور حسن يحيى عالم أمريكي عربي ، أديب وكاتب وشاعر من الولايات المتحدة

-         هو العضو الفخري للاتحاد العالمي للكتاب العرب والمسلمين في أمريكا الشمالية

-         هو أول من حاز على درجتي دكتوراه من نفس الجامعة (ميشيغان ستيت) في ةقت قصير

-         قام بنشر مئات من المقالات بالعربية والانجليزية   في شتى فنون المعرفة

-         قام بتأليف ونشر عشرات الكتب (10 بالعربية و27 بالإنجليزية) على أمازون

-         شاعر له ستة دواوين شعرية بالعربية والإنجليزية

-         له ست مجموعات قصص قصيرة ومسرحيات بالعربية

-         وقد نشر ستة كتب قصص وأغاني وقصائد للأطفال

-         مالك محطة تلفزيون الدكتور يحيى في ميشيغان – الولايات المتحدة تحت عنوان :  www.dryahyatv.com

-         ترجمت مقالاته إلى عدد من اللغات العالمية ونشرت في العديد من المواقع الإلكترونية

-         هو إعلامي سابق ورئيس تحرير مجلة بايلنغوال (باللغتين) باسم الأمة صدرت في شيكاغو

-         يؤمن بحقوق الإنسان أينما كان ويؤمن بالمساواة بين الرجل والمرأة في الحقوق والواجبات وفرص العمل

-         له اهتمامات بالكتابة حول المجتمع والأسرة والإنسان على المستوى الفردي والجماعي خاصة النواحي النفسية والاجتماعية والعاطفية

-         يعمل خبيرا للتنمية الإدارية للتميز والإبداع في عدد من وزارات التربية في الدول العربية والأجنبية

-          المرأة حسب قوله :

-          المرأة اليوم إذا تزينت فتنت ، وإذا ابتسمت سحرت ، وإذا طبخت قتلت، والمرأة في الأمس زينها العقل فسحرت ، وابتسامتها أينعت ، وفي تربية الأبناء أجادت وفي فنون الطبخ تميزت .

-          على النساء أن يقمن بثورة تغير ملامح المرأة الخنوعة الممنوعة التابعة ومن مظاهر تلك الثورة : أن تحلق النساء شعورهن لأنهن سجينات لذلك الشعور . ومعظم القنوات الفضائية تساهم في توطين الابتذال بدلا من الاعتدال والثقة في النفس ، وما المظاهر إلا مهزلة تساهم في عملية احتقار المرأة وطلاقها من عقلها الذي يجعلها مساوية للرجل . فإذا قامت النساء بتلك الثورة فإن العالم سيتغير وخاصة في مجال صناعة الجمال .

-         قام الدكتور يحيى بزيارة العديد من دول العالم وقدم أوراق بحوث في مؤتمرات عالمية متخصصة 

وبعد هذه المقدمة حول الدكتور يحيى يسعدنا أن نطرح عليه الأسئلة التالية وهي مما يهم الأسرة والعائلة والمدرسة والتغير السلوكي عند الإنسان منذ ميلاده وحتى أواخر العمر بما فيها من مجالات الدراسة والعمل والحب والزواج والسعادة والتبادل الثقافي والعلمي .

لقاء صحفي

مع المفكر الأديب الشاعر ، عالم الاجتماع العربي الأمريكي

الدكتور حسن عبد القادر يحيى

INTERVIEW WITH : DR. HASAN YAHYA

س. ما هي حصيلة مشوارك الإبداعي ؟

ج. حصلت على ما يمكن أن يقال عنه بأنه أعلى الشهادات في سلم التحصيل العلمي وهي شهادة الدكتوراة العالمية. وعادة تأتي الدكتوراة بعد الماجستير والبكالوريوس والمدرسة بمراحلها الثلاث الثانوية والإعدادية والابتدائية . على مستوى الإبداع الأسري فلي ثلاثة أبناء وبنت واحدة .  

س. ما هي أعمالك التي تعتز بها ، في مجال التدريس أو الكتابة الإبداعية ؟

ج. الأعمال كالأبناء كلها عزيزة على النفس ، وإن كنت أفضل النظرية التي توصلت إليها خلال أبحاثي عن التعايش السلمي في الأسرة والمجتمع ، وهي النظرية الهلالية نظرية سي أو جيم التي تحولت إلى علم جديد تحت عنوان الهلالية (Crescentology) وهي فكرة جديدة وقد تم تطبيقها في المجالات التربوية عند الشعوب ومن المتوقع أن يقود تطبيق النظرية البشرية إلى تعايش دائم وتفاهم معرفي خال من المشاكل فيما بينهم . والنظرية تتطلع إلى عالم قريب الشبه بفكرة المدينة الفاضلة للفارابي وفكرة الجمهورية لأفلاطون ،  وفكرة أتلانتس الجديدة لبيكون ومدينة الشمس لكامبانيلا  ، ولكن الفرق بين عالم النظرية الهلالية وبين غيرها أنها ممكنة التطبيق في الواقع .

س. ماذا تعني بأنها ممكنة التطبيق ؟

ج. أعني أن الأعمال الأخرى التي ذكرتها كانت خيالية مثالية في خيال كتابها ، أما النظرية الهلالية فإنها ستساهم في فض الخلافات بين الناس عند تغيير مناهج التدريس شكلا ومحتوى ، مثلا ستقلل من الطلاق في المجتمعات ، وستقلل المنازعات والانحرافات الاجتماعية  كما أنها ستكون مبنية على فرضيات التفاهم واحترام الرأي الآخر من خلال المعرفة الصحيحة المتبادلة بين الناس التي ستؤدي إلى تقدير الآخرين ومن ثم قبولهم باختلاف أذواقهم وأفكارهم ، فلا فرق بين عربي وأعجمي إلا بالتقوى ، والله خلق الخلق وهم مختلفون ليتعارفوا ويعيشوا حياتهم القصيرة فيها بسلام وعمل جدي . كما أن النظرية تعتمد على عدم التعصب للجنس أو العرق أو الأصل أو التراث أو الدين . والنظرية تبقى نظرية ما لم يتم تطبيقها والسير بموجب فرضياتها وتغيير ما في النفوس حتى يغير الله ما بالأقوام من كراهية وتعصب وبغضاء .      

س. د. حسن ! أنت تعلم أن الإنسان لا يخلو من المتاعب إذا أراد الوصول إلى القمة في الإبداع ، فهل هناك من صعوبات اعترضت طريقك أو واجهتك في مشوارك الإبداعي ؟

ج. أوافقك الرأي ، فالإبداع لا يأتي من فراغ كما أنه لا يأتي على صحن من ذهب ، ولكنه يحتاج إلى عمل مستمر ومعاناة من أجل تحقيق الأهداف ، وأصدقك القول بأن زيادة المشاكل في حياة الإنسان تجعله خبيرا في حلها . فإذا كانت الأهداف محددة فإن العمل على حلها والحاجة إلى التخلص منها تدفع الإنسان إلى الإبداع ، وقديما قالوا: إن الحاجة هي أم الاختراع . وفي حياتي الكثير من المصاعب والمشاكل التي اعترضت سبيلي ولكن الهدف لم يغب عن ناظري مهما كانت الصعوبات . وفلسفتي في الحياة أنه لا توجد مشكلة إلا ولها أكثر من حل واحد .  وعادة ما يكون التذرع بالصبر أحدها ، فالصبر يحل مشاكل كثيرة ، فلو صبر الزوج على زوجته لما طلقها ، ولو صبرت الزوجة على الزوج قبل أن تسأله أين قضى يومه ، لقال لها الزوج ذلك بعد دقيقة . فالصبر بحد ذاته حل لكثير من المشاكل الأسرية والاجتماعية .    

س. هل ترى تعارضا بين عملك وبين حياتك الزوجية ؟

ج. لا بالطبع ، فكلا من العمل والحياة الزوجية له نكهته وله واجباته ، وله مسئولياته ، ولا تعارض بينهما إذا أحسن التخطيط لهما ، بحيث لا يطغى أحدهما على الآخر . وكانت زوجتي عونا لي في دراستي وفي عملي ، وهي تقدر عملي وتناقشني فيه وكثيرا ما نتحدث  في أمور المنزل أو أمور العمل ، ولا أرى غضاضة في تبادل الأفكار بين الزوج والزوجة ، أو بين الزوجين  والأبناء . ولا يعترف كثير من الرجال بقيمة الزوجة حتى يقع الرجل فريسة المرض والهزال وقلة العمل فيعرف الرجل مقدارها وحسن معاملتها له وخدمتها في سبيل إرضائه وحسن تدبيرها .  فالمرأة لا تتقاعد عن العمل عند تقاعد الزوج ، فهي أم وزوجة وأخت وعمة وخالة  ، والزوجة مدبرة لمسارب الحياة السلسة الهانئة بجدارة ووعي فائق ، نظرا لحكمتها وصبرها ونسيانها أو تناسيها آفات الزمان للزوج والأبناء والإخوان . فقيمة المرأة للمجتمع أهم بكثير من قيمة الزوج للمجتمع نفسه ، فهي الأم المعلمة لأبنائها ، المعتنية بطلباتهم ورغباتهم يوميا ، الساهرة على سلامتهم إذا غابوا عن المنزل ، الحامية لهم من الأزواج الغاضبين  سريعي التهور في معاملة الأبناء .

س. ما موقف أبنائك حين يرون ما حققته من إبداعات في الكتابة والتأليف ؟ أي هل كنت لهم نموذجا للتحصيل العلمي مثلا؟

ج.  هناك ما يسمى في علم الاجتماع "الاختلاف بين الأجيال" وفي حالتي كان والدي أميين تعلما القراءة والكتابة من خلال ما حفظا من القرآن الكريم . فكان تعليمهما ابتدائي قياسا لما حصلت عليه من أعلى درجات العلم ، أما بالنسبة لأولادي فقد كان الحال مختلفا إذ لم يحاول أحد منهم أن يحصل على الدكتوراة مثلا . وقد يكون ذلك إساءة لتطلعاتهم ، ولكنهم يشعرون بالفخر والاعتزاز بما حصلته وهم يعتبرون نجاحي نجاحا لهم . فهم يعاملونني كصديق ولا ينسون احترامي كأب . وأنا أشعر بالفخر بهم وبما اختاروا في حياتهم من علوم وزوجات وأزواج .  

س. كم ولدا وبنتا لديك؟

 

ألأولاد رحمة من الله تعالى ، وعندي من البنين ثلاثة وبنت واحدة ، وعندي من الأحفاد تسعة في شهر يوليو 2010. أربع بنات وخمس أولاد . وكلهم حصلوا على تعليمهم وموفقين في بناء حياتهم الأسرية ,ارجو الله تعالى أن يوفقهم . فأنا كأي أب أو جد ، لا يريد من الحياة إلا أن يكون الأبناء والبنات في عيشة راضية مع أزواجهم وزوجاتهم ، فنحن مسافرون وهم باقون .... إلى حد معين .

س. كما نعلم تمر الكتابة عادة بمراحل فهل هناك شروط تراها للكتابة الإبداعية ؟

الإبداع يحتاج تفاعلا مع قضية اجتماعية أو سياسية أو اقتصادية ، كما يحتاج إلى معلومات تتصل بالموضوع مما يستدعي البحث والتقصي ، بالإضافة إلى توخي الصدق في نقل المعلومات ، وذلك يستدعي وقتا ، والإبداع يحتاج وقتا وتخطيطا لتحقيقه . والكتابة تحتاج جلدا وصبرا ومثابرة وكلها صفات إتقانها ينمو مع الأيام .     

س. د. حسن ! ما أهم إبداعاتك ونشاطاتك الكتابية ؟

اهتمامي ينصب في قضايا الإنسان في كل مكان وخاصة في العالمين العربي والإسلامي ، ومركز الإنسان العربي في الحضارة العالمية وتداخلاته مع الحضارة العالمية والعولمة ، لذا فإن مقالاتي وكتاباتي عادة ما تكون حول العولمة والثقافة والأخلاق والتراث والتربية والإدارة والحضارات ، ولي اهتمام خاص بالأسرة وما فيها من حب وزواج ومشاكل عاطفية ،  وآثار ذلك على الإنسان العربي والمرأة العربية وسلوكهما وأدوارهما المتغيرة في المجتمع الحديث .  ومما يمكن أن يعد إبداعا هو النظرية التي أدعو لها وهي النظرية القمرية أو الهلالية : وتلخيصها أن السلام والشعور بالطمأنينة والأمان بين الشعوب وبين الزوجين كل على مستواه النفسي والاجتماعي يبدأ بالمعرفة التي تقود إلى التفاهم ثم تقود إلى التقدير المشترك او المتبادل الذي يوصل إلى حلول لا يكون فيها أي منهما خاسرا أو رابحا بل كلاهما رابح ومضح بخسارة من أجل التعايش والاستمرار والبقاء . 

س. ولكنك تقول الشعر أيضا ... فمتى تقوم بذلك ؟

الشعر له أوقات ، وينبع من عين الحسرات أو الفرحات أحيانا ، وهو وسيلة للدفاع عن النفس وعن الهوية البشرية كإنسان ينتمي إلى عقيدة ووطن وتراث . خاصة إذا تعرض الوطن والتراث والعقيدة للهجوم ممن لا يعرفون قدسية الوطن والعقيدة والتراث ، حيث لكل تراث مهما كان نوعه وأينما كان ثوابت يحترمها ويعلمها للأجيال ويدافع عنها بكل غال ورخيص . فالهوية دافع مؤثر في قول الشعر . وقد قلت معظم أشعاري بعد فترة عذاب عاطفي، اجتماعي، سياسي أو روحي فجاءت القصائد معبرة عن فترة زمنية لا تدوم طويلا نظرا لتقدم العمر ونعمة النسيان أو موهبة التناسي . ونصيحتي لكل إنسان أن يكون ماهرا في النسيان أو التناسي خاصة في العلاقات الزوجية .

س. وكيف ذلك؟

من ناحية الرجل لا يحب أن تذكره زوجته بفشل سابق أو سوء تهذيب أو سلوك وعليها أن تنسى ما فعل وأن لا تذكره به فهو أمر سيتخذه الرجل نقطة سوداء على الزوجة يعايرها بقولها . أما من ناحية المرأة فهي تحب أن تسمع دائما المديح ولا تحب أن يذكرها الزوج بفشل سابق مثل انتظاره الطويل لها ، أو لسوء تهذيب مع أصحابه ، فإذا عرف الرجل والمرأة أن ينسوا أو على الأقل يتناسوا السيئات ومواقع الحرج بينهما ف،هما يعبدان طريقا مليء بالسعادة والمرح والحب .  

 

س. كيف تستطيع الموازنة بين عملك الرسمي كأستاذ في الجامعة وبين نشاطاتك الأخرى مثل كتابة المقالات والكتب وحضور المؤتمرات والظهور في المحاضرات أو المقابلات التلفزيونية ؟

ج. التخطيط ثم التخطيط ثم التخطيط ، والتقيد بالنظام الذي أرسمه . فلكل نشاط متسع في برنامجي ، وكل شيء يسير على ما يرام . وأستطيع القول أن لكل شيء نظام يجب أن يحترم. وبناء عليه لا أعد بالقيام بشيء إلا إذا كنت متأكدا من القيام به على أكمل وجه وإلا سأرفض القيام بذلك العمل، ولكن لمستوى الصحة والعمر تكون النشاطات اختيارية مع رغبة في القيام بها ورؤية أناس جدد من ثقافات وتراثات أخرى .

س. هل تعتقد أن الإبداع موهبة تولد مع الإنسان أم تكتسب من خلال البيئة الاجتماعية والخبرة العملية؟

ج. أعتقد أن الفطرة أو ما يعرف بالجينات في أيامنا هذه وهي الناحية البيولوجية حسب علم الأحياء فتتكامل مع الخبرة العملية من خلال بيئة الفرد الاجتماعية . لذا أعتقد بل أؤيد أن لكل جانب نصيب ولكني لا أعرف بالتمتم والضبط مدى تأثير كل منهما على الإنسان لصعوبة تقرير ذلك ، لأن البشر مختلفون مزاجا وتصرفا وسلوكا ، وإن كنت أعتقد أن تأثير التجربة الإنسانية بعد الولادة أكبر من التأثير البيولوجي على السلوك الإنساني . 

س. على هذا فأنت تؤيد جون واطسون صاحب النظرية السلوكية !

هذا صحيح! ولكن ليس في كل شيء ، حيث أخالفه في قضية الأخلاق ، فواطسون قال: أعطوا الفرصة بالتساوي سواء طفل أو طفلة ، وسواء قادر على التحصيل أو غير قادر ، وأنا كفيل بأن أنتج منهم مفكرين وكتاب ومهرة وتجار وأطباء ومحامين أولصوص ومجرمين . فالمسألة السلوكية يجب أن تكون لها ضوابط وثوابت حتى لا يصبح الإنسان حيوانا في شعوره المادي والأنانية الحمقاء والجشع المدمر للآخرين من بني الإنسان .

س. ما أحب الألوان إليك ؟ ولماذا ؟

ج. في الحقيقة أحب أكثر من لون ، فأنا أحب اللون الأزرق لأنه لون السماء التي لا حدود لها وانعكاسها على البحر الواسع . وأحب اللون الأخضر لأنه يدل على الحياة المتجددة والعطاء الوافر والخير للبشر وينشأ بجانب الأنهار والبحيرات . وأحب اللون الأسود لأنه يدل على الهدوء والحزن والليل والموت .  وأحب اللون الأصفر لأنه لون البرتقال واليمون والموز والشمام ، وأحب اللون الوردي أو البيربيل وهو يدعو للطمأنينة والهدوء والوقار.   

س. هل من نصيحة تقولها لأفراد الأسرة في المجتمع العربي بخصوص الإبداع والتفكير الإبداعي؟

التواصل والحديث بين أفراد الأسرة من أهم القنوات التي توثق عرى المحبة بينهم فليحرصوا عليها . وعلى الآباء والأمهات أن يجدوا الوقت الكافي للإصغاء  لأبنائهم وبناتهم ، وأن يتواصلوا معهم وأن يفهموا التغيرات العصرية التي يجهلها الوالدين ولا يهتمون بها وتكون ذات اهتمام عند الأبناء والبنات من الأجيال الجديدة . وأن يحملوهم المسئولية ويساعدوهم على اتخاذ القرارات التي تهم حياتهم بحرية ودون قهر ودكتاتورية . وعليهم عدم الركون إلى الإشاعات والتأكد من صحة المعلومات قبل أن يحكموا على تصرفات وسلوكيات الأبناء والبنات .

بالنسبة للأبناء والبنات أقول: ليس كل ما يلمع ذهبا ، فليستعملوا عقولهم أكثر من عواطفهم .

وليعلموا أن والديهم يكنون لهم حبا كبيرا وإن لم يظهروا ، وللأمهات أقول: تعلمي من ابنتك أو ابنك ، مهما كانت أفكارهم سخيفة من وجهة نظرك ، وناقشيهم فيما يقولون دون أن تفرضي رأيك عليهم . وللآباء أقول: اقتطعوا وقتا لقضائه مع الأسرة والأبناء والبنات فالعمل لا ينتهي ، وكونوا مصغين جيدين لما يقوله الأبناء فمن أفكارهم نتعلم كيف نعاملهم . وكن صديقا لأبنائك .  

س. هل هناك بيت شعر أو مقولة تؤمن بها وتدفعك للإبداع ؟

ج. أما بيت الشعر فهو الحقيقة التاريخية التي تتعاقب سواء كنا سعداء أو أشقياء وهو :

ثلاثة أيام هي الدهر كله                    وما هن إلا الأمس واليوم والغد  ،

وقول المتنبي:

 وما من شدة إلا سيأتي            من بعد شدتها رخاء ،

وأما المقولة فهي عن النبي صلى الله عليه وسلم : (اطلبوا العلم ولو في الصين). 

س. إذا خيرت بالعيش في جزيرة معزولة فماذا تحب أن تأخذ معك من الكتب؟ سم كتابا أو كتابين .

ج. القرآن الكريم أفضل رفيق ، فهو خير رفيق لكل عاقل . فإذا خيرت بكتاب آخر فهو كتاب مقدمة ابن خلدون في التاريخ أو كتاب حي بن يقظان لابن طفيل . فالكتاب الأول يبني الأخلاق وكل من الثاني والثالث يبني التأمل في خلق الله من الأمم والبشر والأقوام . واليوم نظرا لما يحتويه الكمبيوتر من معلومات حول الكتب الثلاثة . لذا فإني سأختار الكمبيوتر لبناء العلاقات والتواصل مع البشر عن طريق الإيميل والرسائل المتبادلة لتوزيع العلم والمعرفة على من هم بحاجة إليهما من عباد الله .

س. ما انطباعاتك عن المرأة العربية ؟

ج. المرأة العربية  ذكية ولها عزيمة الرجال في سعيها الحثيث لتحقيق الهدف  . وأكثر ما شد انتباهي وما أعجبني في الحقيقة هو تصميم المرأة العربية  على النجاح والإبداع فيما تسعى إليه . فهي مؤدبة وخلوقة ودؤوبة على العمل لتحقيق ما تصبو إليه . وتهتم بالتراث وتعتز به حتى في بلاد الغربة وتحترم الآخرين .  ولعل الالتزام أحيانا لدين أو لوطن أو لمنطقة جغرافية يفقدها العالمية في التفكير ، إلا أنها إذا استعملت المنطق والاستنتاجات العقلية بالإضافة للتراث والوطن والعقيدة فإنها ستفوق النساء في الغرب . وعلى المجتمعات العربية   

س. ما أثر الكمبيوتر وعصر المعلومات على الأسرة حسب رأيك؟

ج. أعتقد أن له آثارا كثيرة ، ولكن الآثار الإيجابية ستكون أكثر من الآثار السلبية ، حيث سيفتح الكمبيوتر آفاقا جديدة لأفراد الأسرة لتبادل المعلومات والتواصل فيما بينهم . وأعتقد أن الأباء سيقضون وقتا أكثر مع أفراد الأسرة خاصة وأنهم سيتمكنون من التواصل مع الآخرين عبر الكمبيوتر والإنترنت ، وهذا عامل إيجابي لزيادة التفاهم بين أفراد الأسرة .

س. هل هناك نصيحة للشباب والأسرة والأجيال الجديدة ؟

للشباب رجالا ونساء أن يحددوا أهداف حياتهم ويختاروا طرق معاشهم ، فإن قرروا ذلك أن يتحملوا المسؤولية عن قراراتهم . خاصة في مجالات الحب والزواج والأسرة والعمل . وألا يتهموا الآخرين بأنم سبب في قراراتهم ، فالأمور تعود لهم وهم سيعيشونها ويكونون مسؤوين عنها حتى يكونا بناة عقيدة ووطن وتراث .

أما للأسرة ، فأقول: شجعوا الأبناء والبنات على الإبداع ولا تظهروا لهم أنكم لا تفهمونهم ، وحملوهم المسؤولية فيما يفعلون ويدرسون ويعملون . فهم سند للأسرة بعد سنين . وهم الآباء والقادة والعمال والموظفين والمهندسين والفنانين والأطباء ومهنسو الإلكترونيات والعلماء والرسامون .

وبالنسبة للأجيال بصفة عامة ، فأقول: لا تظنوا أنكم مهمين بدون الأسرة وتوصياتها وإرشاداتها ، وأنكم قادرين على المضي بدون دعمها ، ولكن استغلوا فرصة التحصيل للمعارف والمعلومات فهي التي ستوفر لكم العيش الرغد في ظل وظائف تتقنوها وتعرفوا عنها كل شيء ، وأما الوصية الأخيرة فهي للجميع بأن يحترموا الآخرين مهما كان مركزهم الاجتماعي أو لونهم أو عرقهم أو عقيدتهم أو مستوى فهمهم  ، فالناس للناس تقف معهم في المآسي والملمات كالفيضانات والزلازل والأعاصير ، وحب الجار من الثوابت التي نادت بها الأديان منذ القديم وهي أساس المحبة والتفاهم في العصر الحاضر بعيدا عن اقتراف الحروب وتقربا من تحقيق السلام . وشكرا لك.

أجرته الصحفية سهى الصوفي – زهرة الخليج – الإمارات العربية المتحدة .

You are guest number